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問題一.再說雍正:偉人和小人只有一個字的區別

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再說雍正

《再說雍正》

金恒源著

上海社會科學院出版社

2018年11月

作家簡介

清史研究者金恒源。出版了《雍正稱帝與對手》、《你不知道的雍正后宮》、《雍正帝與家人》、《再談雍正》；論文刊登在《史林》、《清史論叢》、《清史研究》、《紫禁城》等。；熱心公益文化講座，500多場。

內容簡介

康熙入關后，清朝第三位皇帝在位13年的清代宗胤禎，康熙帝第四子。無論是繼位還是死亡，都籠罩在迷霧中，幾百年來備受爭議。他的時代上承康熙，下啟乾??；他本人努力工作，勤奮敬業，但也殘忍刻薄，虛偽多疑。他的一生在歷史上烙下了深刻的印記，學者們不同意。

這本書全面討論了雍正朝的政治、經濟和文化，并與康熙帝統治時期進行了比較，旨在分析雍正統治下的國家社會趨勢以及朝野上下的變化？這些對中國歷史走向有什么影響？

精彩書摘

偉人和惡棍只有一個字的區別，但這個字的區別卻大不相同。關鍵在于他的人是否真的在歷史上創造了偉大的事業，他的個性是高尚還是低劣?？傊?，偉業是偉人的創造，不能成為偉人，就沒有偉業。

在古今中外的君主系列中，有不少歸入到偉人之列，如，美國的林肯、華盛頓；法國的拿破侖、戴高樂；中國古代的成吉思汗、元世祖忽必烈、漢高祖劉邦、唐太宗李世民、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、清圣祖康熙帝等。

就雍正帝而言，要把他歸為偉人還是惡棍，不僅要論證判斷他是否創造了偉大的事業，他的偉大事業對當時和后來的歷史有什么影響，還要看他的個性和性格是否能歸為偉人，才能科學界定。兩者不可或缺，更不可互相矛盾。僅用雍正勤政數據來判斷雍正的偉大事業似乎還遠遠不夠。希特勒也是勤政之人，希特勒不僅是偉人，也是大罪大惡之徒。

雍正帝應該被歸類為偉人或惡棍。除了與前康熙皇帝進行比較外，雍正時代也應該被歸類為當時國際世界發展和變化的背景和模式。

在思考和撰寫雍正帝是《偉人耶，惡棍耶》一章時，作者從書柜中重新找出并閱讀了北京大學前副校長、歷史學家何芳川教授和清史大家戴毅教授的精辟討論。他非常興奮。雖然作者從未見過何芳川教授，但他有一種認真教導的感覺，探索雍正帝是偉人還是惡棍，拓展了新的歷史視野。

何芳川教授指出：中華民族發展歷史上總有一個外部世界，特別是形成統一的中央集權帝國。秦漢以后，漢、唐、明、清四大帝國，……在前三個大帝國時期，外部世界并不特別重要，可以寫，也可以不寫，原因是什么？原因就是無論是漢、唐，還是明這幾個大帝國(到明代稍微有些變動)，中國應該在當時的世界文明的舞臺上占據中心的位置，她對外就是一種文明的流播。

然而，只有最后一個封建王朝的歷史，清朝帝國的歷史不能寫外部世界，因為這一時期（1644-1911年）是世界進入現代的時期。馬克思主義經典作家所說的資本主義時代始于16世紀。正是在這個時候，世界走向了現代的融合。它的主角是資產階級，現代資本主義，在清朝占據了世界文明舞臺的中心和制高點?！?/p>

因此，雍正帝不僅要從中國清史的研究角度來評價偉人還是惡棍，還要用世界史的鏡子來觀察。因為中國歷史影響世界歷史，世界歷史也影響中國歷史。我們應該站在21世紀的高度，而不僅僅是從雍正帝的角度來解讀和評價其功過是非。

何芳川教授說：雍正殺人很多，很不好?，F在說雍正很勤政等等。這與作者多年來一直在思考、探索、驗證的思想相遇。在當前出版、影視、媒體普遍贊揚雍正帝的趨勢下，何芳川教授能夠明確指出，普通人不敢思考和說話的思想和觀點不僅令人欽佩，而且非常重要。余認為雍正不好，不僅在他殺人很多，而且在他殺人的原因很不正當，很不充分，而且手段很殘忍。這種統治能屬于偉人嗎？

評價雍正帝是偉人還是惡棍的意義不僅在于對歷史人物的公平客觀評價，而且在于對雍正帝的統治思想和制度政策，值得學習，應該吸取教訓進行分析。

從這個意義上說，何芳川教授還提出：一方面，我們應該看到康乾盛世在中國歷史上的進步和積極的東西，它的功勞，以及它在中國歷史上的消極和消極的東西，如文化專制、文字獄等?！?/p>

作者認為，文化專制、文字獄等都不好，還有比這更糟糕、更關鍵的問題，即：中國皇帝在內部非常殘忍，但他們有儒家天國的善良和友好面孔?！?/p>

作者一直認為雍正帝是一個模糊的大師、專家、權力斗爭、根除政治敵人、篡改歷史、偽造歷史的大師和專家；但在外部關系中，雍正的智商不夠，技能不如一些人認為的那么強。你看，他在權力斗爭中，如魚得水，兇狠有加，屢屢成功；但在國家主權和領土守衛方面，要么讓步，要么無能為力。從作者的角度來看，他是一位內兇外缺鈣的君主。是內斗內行，外斗外行的君主。這樣的君主，能屬于偉人嗎？

就制度文明而言，英國資產階級革命始于1640年，清朝成立前四年，直到1688年結束。就在康熙，他們開始過上美好的生活。兩次革命解決了英國制度文明的問題。20世紀80年代是美國獨立戰爭，1789年是法國大革命。在制度文明方面，當人們完成三次革命時，我們過著中國無所不能的生活。在思想領域，伏爾泰和孟德斯鳩，有多少大思想家，當人們在那里百花齊放，星星燦爛的時候，我們(還)在搞文字獄，對比有多大！”

更不用說用西方工業革命和思想文明的進步來比較同時代的雍正帝了。與他的前任和父親康熙皇帝的制度和政策相比，誰在事業和個性上都比誰強？有人說雍正比康熙強多了，有過之而無不及。作者不才，試著比較以下幾點。

一、雍正帝即位前后的自評

根據雍正帝的個性，他是一個自視很高，不甘認輸的人。例如，雍正二年十一月在乾清宮西暖閣召喚諸王，滿漢文武大臣：古書史所記，多言人君當臣下蒙蔽，我想不然。夫人君難道不在獄中，必待賢明之臣引君之道，獨無睿哲之君可訓迪臣工引之道嗎？我自力更生，萬事不讓人。諸王大臣在藩邸時不能為此事，我的才能可以做到。第一冊，第373頁，雍正二年十一月乙毛十五日。

然而，自視高，自我感覺好，與社會現狀無情的現實完全不同。

雍正帝不應該忘記。雍正元年即位之初，他親自向太后坦言：臣于政務，素未精練。這不是雍正謙遜的話，也不是雍正偶然的話，類似的話，他重復了很多次。例如，雍正二年九月甲:我在藩邸已經很久了。雖然我對群體情況的利弊和事理得失都很了解，但至于那些與國家政治事務有關的例子，我已經經歷了很長一段時間了。我怎樣才能比得上皇考的責任呢？二等若復隱忍不言，是成我之過，使事多舛，二等怎么能辭其責呢？”

一方面，雍正帝認為他無所不知，無所不能；另一方面，雍正帝不得不承認，他不熟悉國家政治事務的制度和政策。一旦有錯誤，雍正帝認為責任在大臣們沒有向他預言。如果康熙帝選擇四哥繼位，正如一些人所說，他已經在思想上考慮了很長時間?？滴醯墼趺茨懿豢紤]或開始解決四哥的問題呢？

雍正三年二月，上御西暖閣，召喚諸王、議政大臣、滿漢文武大臣、九卿等。，再次談到從不干涉政事，一切都不為人知的原因:仁寅之冬(即康熙六十一年冬)，我贊承大統，幾務小繁，從不干涉政事?！陙?，疊被皇考皇太后大事，怡親王(允祥)、叔叔隆科多精心處理，一切都是恰到好處的，能理解我的意圖，什么都不煩我的心，所委的一切大大小小的事情，一絲不茍，細心敬謹，竭盡全力，忠誠任事，真是可嘉?！?/p>

雍正帝說，他以前從不干涉政事，一切都不為人知?！?/p>

雍正帝說，他以前從不干涉政治事務，一切都不為人知。是四哥本人不想干涉政治事務，還是康熙皇帝從來沒有四哥干涉政治事務？根據作者對四哥和諸兄弟的研究，以及康熙帝對諸王子的態度和評價，顯然是后者。正是因為這個原因，雍正帝還沒有正式登基?？滴醯廴ナ篮蟮牡诙?，他任命了四位總理：允祭、允祥、隆科多和馬齊。一是為了贏得人心，穩定政局；二是為了填補缺乏執政經驗的不足。

直到雍正五年(1727)，這種情況和情況才發生根本性的變化。雍正五年三月甲:我即位五年以來，雖然精心整理，但還沒有就緒。雍正五年正月甲辰十七日，33頁，雍正五年正月甲辰十七日。雍正五年閏三月上詔:自我處理以來，政務大小都沒有洞察到周知，也沒有信心其后果是否符合適宜?！?/p>

雍正帝執政五年時的這一總結表明，他對自己的執政治理是否能夠理解合適還是沒有信心。這與他長期沒有執政基礎，急功近利有很大關系。他的王子時代長達45年，康熙皇帝從未擔任過任何重要職務。當然，他從未練過政務，從大到小都不知道政務。

那么，45年來，他的愛，他的追求是什么呢？在下面的朱詔中可以清楚地看到：我靠皇考福庇，在藩邸幾十年，優游娛樂，所蓄玩器頗多。而且我即位后，見宮中傳蚌古玩器皿都是簡單的東西，東西，真的沒有什么奇怪的稀有人所罕見，言之于人，也令人難以置信?？粗业姆?，還是不抓，我深深的愧于懷。當天二哥(二立二廢之王子)在東宮時，廣蓄奇巧珍貴的東西，數倍于皇考宮。我見過很多，諸臣們盡力去買，也不能出我所見?！?/p>

在他即位后，他看到皇宮里的古董器皿比他在王子時代尋找的古董要簡單得多。即使大臣們現在試圖購買它們，它們也不能超過他以前所有的東西。根據四哥的文化，他不知道玩物喪志之古訓嗎？這與康熙帝年幼時立志長大后要像父皇那樣治國安邦，落差何其之大？與16歲的少年天子一舉解決鰲拜及其死黨專權有何不同？與康熙帝執政61年，宮中古玩器皿多為質樸之物，遠不如二哥、四哥收藏的奇怪稀有，落差有多大？

年輕而強壯的四兄弟被稱為閑客和野僧，這與康熙三十七年（1698年）父親康熙皇帝批評21歲的四兄弟輕率和喜怒無常完全一致；這與四兄弟大部分精力收集古董優秀娛樂和佛教經驗一致；這與四兄弟匆忙繼承，甘認的大大小小的政務都不知道也是完全一致的。

偉人成為偉人的原因不是一天一夜的工作。

偉人成為偉人的原因不是一天一夜的工作。偉人必須首先有偉大的抱負（偉大的抱負），未來的不懈努力將有能力和成就來建立偉大的事業。四哥年輕時主要專注于收藏古董，其規模和外觀遠遠超過了父親的宮殿（他自己說的）。這樣的天下第一閑人，閑王，是偉人的表現嗎？四哥王子時代長達45年，有什么偉大的表現？他依靠宮廷政變一夜之間成為皇帝，成為偉人，可能嗎？即使他完全正常和合法地繼承了王位，他在45年內也沒有表現出色，因為他成為了皇帝，他突然成為了一個偉人，可能嗎？

有人建議，雖然他在王子時代的45年里很常見，但他執政13年的政績卻是偉大的。

從雍正帝執政前幾年到死亡，他從來沒有一個完整明確的政治藍圖，也沒有一個明確的國家道路前進方向和國家發展階段，他只是陷入日?，嵥榈氖聞斩?，他喜歡獨裁，從他手中，雍正勤奮，原因在于此。

即使在清除政敵七八年后，國家治理的局面和現狀，甚至雍正帝本人也極其不確定

滿意，國際國內的輿論也對其極為不利，這樣的封建帝王，能歸入偉人之列么？

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